蹇：利西南，不利东北，利见大人，贞吉。
蹇卦：利于走西南方向，不利走东北方向；利于谒见大人物，守正则吉祥。
蹇，纪免反。
"蹇"读纪免反切（jiǎn，跛足，引申为艰难）。
蹇，难也；足不能进，行之难也。为卦艮下坎上，见险而止，故为蹇。
"蹇"是艰难。脚不能前进，是行走的艰难。本卦下艮上坎，见到险阻而止步，所以叫"蹇"。
西南平易，东北险阻。又，艮，方也，方在蹇中，不宜走险。又卦自《小过》而来，阳进则往居五而得中，退则入于艮而不进。故其占曰利西南，不利东北。
西南是平坦之地，东北是险阻之地。又艮是方的（八卦方位中艮为东北），人正陷于蹇难之中，不宜再走险路。从卦变看，本卦由小过卦而来：阳爻向上前进则居五位得中（往西南），退回则入艮而不能进（向东北）。所以占断说"利西南、不利东北"。
当蹇之时，必见大人，然后可以济难。又，必守正，然后得吉。而卦之九五，刚健中正，有大人之象。自二以上，五爻皆得正位，则又贞之义也。故其占又曰利见大人，贞吉。
在蹇难之时，必须见到大人物才能渡难。又必须守正才能得吉。本卦的九五刚健中正，正是"大人"的象；从六二往上，五爻都各得正位，又是"贞（守正）"的含义。所以占断又说"利见大人、贞吉"。
盖见险者贵于能止，而又不可终于止。处险者利于进，而不可失其正也。
遇见险阻贵在能停下来，但又不可一直停留；处于险阻之中宜于前进，但又不可失去正道。
《彖》曰："蹇"，难也，险在前也。见险而能止，知矣哉！
《彖传》说："蹇"，就是艰难，险阻就在前方。见到险阻而能停下来，真是有智慧啊！
难，乃旦反。知，音智。
"难"读乃旦反切（nàn，灾难）；"知"音智（zhì，智慧）。
以卦德释卦名义，而赞其美。
这是用卦德解释卦名的含义，并赞美它（见险能止）。
"蹇，利西南"，往得中也。"不利东北"，其道穷也。"利见大人"，往有功也。当位贞吉，以正邦也。蹇之时用大矣哉。
"蹇卦利西南"，是说前往可得中道；"不利东北"，是说那条路已经穷尽。"利见大人"，是说前往会有功劳。各爻各当其位、守正吉祥，是为了端正邦国。蹇卦在时机上的功用，意义太重大了！
以卦变、卦体释卦辞，而赞其时用之大也。
这是用卦变、卦体来解释卦辞，并赞叹它的"时机功用"之伟大。
《象》曰：山上有水，蹇，君子以反身修德。
《象传》说：山上有水（艮山坎水，水在山上行进艰难），就是蹇卦。君子效法此象，反躬自省、修养德行（处难时不外求而内省）。
初六，往蹇，来誉。
初六爻辞：前往遇蹇难，回来则得到赞誉。
往遇险，来得誉。
前往会遇到险阻，停下来不前则得到美誉。
《象》曰："往蹇，来誉"，宜待也。
《象传》说："前往蹇难、归来得誉"，是说应当等待时机。
六二，王臣蹇蹇，匪躬之故。
六二爻辞：王的臣子艰难重重地（赴难）效力，并不是为了自身的私利缘故。
柔顺中正，正应在上，而在险中，故蹇而又蹇，以求济之，非以其身之故也。不言吉凶者，占者但当鞠躬尽力而已，至于成败利钝，则非所论也。
六二柔顺中正，与上卦九五（君主）正应，而自身又陷在险中，所以蹇上加蹇地竭力赴救，不是为了自身的缘故。爻辞不言吉凶，是说占筮者只要鞠躬尽力即可，至于成败利钝就不必计较了。
《象》曰："王臣蹇蹇"，终无尤也。
《象传》说："王臣艰难重重地赴难"，最终没有可责怪的（虽不济事仍无过咎）。
事虽不济，亦无可尤。
事情虽然没有成功，也没有什么可责备的。
九三，往蹇，来反。
九三爻辞：前往遇蹇难，回来归到原位（与下面二阴相安）。
反就二阴，得其所安。
回来就近于初六、六二两阴爻，便能安身（受到下面众爻拥护）。
《象》曰："往蹇，来反"，内喜之也。
《象传》说："前往蹇难、归来得安"，是因为内卦的两阴爻喜欢它。
六四，往蹇，来连。
六四爻辞：前往遇蹇难，回来则与九三相连合（合力共济）。
连于九三，合力以济。
与九三相连合，合力以渡过蹇难。
《象》曰："往蹇，来连"，当位实也。
《象传》说："前往蹇难、归来连合"，是因为它居于正位且诚实笃厚。
当，去声。
"当"读去声（dàng，恰当、当位）。
九五，大蹇，朋来。
九五爻辞：大蹇难（极为艰难），众朋友前来相助。
大蹇者，非常之蹇也。九五居尊，而有刚健中正之德，必有朋来而助之者。占者有是德，则有是助矣。
"大蹇"，是非同寻常的蹇难。九五身居尊位，又有刚健中正之德，必有同志的朋友前来相助。占筮者具备这种德行，便会有这种助援。
《象》曰："大蹇，朋来"，以中节也。
《象传》说："大蹇时朋友相助"，是因为它持守中道而有节度。
上六，往蹇，来硕，吉，利见大人。
上六爻辞：前往遇蹇难，回来则有硕大之功，吉祥，利于谒见大人。
已在卦极，往无所之，益以蹇耳。来就九五，与之济蹇，则有硕大之功。大人，指九五。晓占者宜如是也。
上六已在卦的极位，再前往也没有去处，只会更加蹇难。回来亲近九五、与他共济蹇难，则可立硕大之功。"大人"指九五。这是开导占筮者应当这样做。
《象》曰："往蹇，来硕"，志在内也。"利见大人"，以从贵也。
《象传》说："前往蹇难、归来有大功"，是它的心志在内（亲附内卦九五）；"利见大人"，是要随从尊贵之人（九五）。